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火燒花的文化背景

傳說
很早以前,西村有個美麗的小姑娘。因為她美麗非凡,人們忘卻了她的名字,都叫她“美人”。 
美人一天天長大了,上六求婚的人絡(luò)繹不絕。父母很高興,決定將她嫁給一個有牛群、羊群、花園和奴仆的酋長。但他們?nèi)f沒有料到,她執(zhí)意不肯。她說:“我不愛靠別人養(yǎng)活自己的富人,我愛那個勤勞勇敢的叫杜圖的年輕人。” 
杜圖是一個農(nóng)民的兒子。他種的飯蕉長得特別好,用飯蕉釀的酒特別香。他是有名的弓箭手,曾只身到叢林捕殺一頭害人的班豹。 
酋長聽說美人不愿嫁給自己卻愿嫁給杜圖,十分惱火。這時,正值布干達(dá)王國同布武馬島打仗,從各部落征兵。酋長決定拆散美人和杜圖,讓杜圖去當(dāng)兵。 
杜圖應(yīng)征上前線,臨走,美人來給他送行。她強(qiáng)忍著悲痛說:“你要勇敢,贏得榮譽(yù)。盼望你早日歸來,我永遠(yuǎn)等著你?!?nbsp;
戰(zhàn)爭在維多利亞湖畔激烈地進(jìn)行著。杜圖走后,美人一天到晚總是站在山坡上,向大湖那邊眺望。日復(fù)一日,幾個月過去了,美人不見杜圖歸來,難免心焦。一天,她對盤旋在天空的老鷹說:“請飛到湖畔,看看我的杜圖何時歸來好嗎?” 
老鷹看到美人焦慮的面容,很同情,便振翅向湖畔飛去了。 
戰(zhàn)場上,皮鼓咚咚,牛角齊鳴,布干達(dá)戰(zhàn)士向敵人發(fā)起沖鋒。杜圖手執(zhí)長矛、彎弓,跑在最前面。不幸的是,幾支暗箭飛來,射中了他的頭部。這位英勇的農(nóng)夫的兒子倒在血泊中了。 
老鷹看到敵人被打敗,非常高興,“呱呱呱”連叫三聲。但它發(fā)現(xiàn)杜圖的尸體躺在地上,卻又無限悲傷。它在空中盤旋來盤旋去,不知該如何去向美人報告。 
不見老鷹歸來,美人心焦如焚。她又叫住從身邊飛過的蜜蜂說:“我已聽到勝利的戰(zhàn)鼓,快飛到湖邊,祝賀我的杜圖。告訴他,我正在山坡上等他歸來?!?nbsp;
蜜蜂來到戰(zhàn)場,看到老鷹站在一棵枯樹的枝頭落淚,心里就完全明白了。它也不忍心回去傳送這個噩耗,就落在路旁一朵野花心上啜泣。 
西村美人一直等候在山坡上,情人沒有歸來,老鷹和蜜蜂也沒有消息,使她因感到絕望而悲傷。她只好求助炎炎似火的太陽說:“?。±咸鞝斞?!幫助我吧!用你的光束把我?guī)У酱蠛哆?,讓我見見我的情人,向他傾吐我的衷腸?!?nbsp;
太陽目睹了這場戰(zhàn)爭,知道杜圖已戰(zhàn)死沙場,很同情這位癡情的少女,就向她射出長長的一道光束。美人兩手緊緊抓住光束,輕輕地蕩到大湖岸邊。當(dāng)她看到士兵們正在掩埋杜圖的尸體時,雙膝跪在地上,朝著太陽哭訴道:“老天爺?。∧悴灰涣粝挛夜陋氁蝗?。請用你的火焰把我燒融,讓我跟情人一塊去吧!” 
太陽十分贊賞這位少女的赤誠,便射下火光一道,將她火化。士兵們將她的骨灰,同英勇的杜圖的尸體一起埋葬。 
第二年,西村的人們來到維多利亞湖畔為這對癡情的戀人掃墓時,發(fā)現(xiàn)墳上已長出一棵美麗的樹。樹蓋如傘,遮著墳頭。滿樹花枝,鮮紅似火,朵朵朝著太陽開。人們贊賞花的美麗,采集了花籽,回去種在花園?,F(xiàn)在,烏干達(dá)到處都有這種樹,有人叫它火焰樹,有人叫它情人樹。 

佛主誕生之樹-火焰花
在西雙版納,傣族全民信仰小乘佛教,許多與佛教有關(guān)的植物都得到了廣泛種植和崇拜,火焰花就是其中一種。
2500多年前,在古印度的西北部,喜馬拉雅山腳下(今尼泊爾境內(nèi)),有一個迦毗羅衛(wèi)王國。國王凈飯王和王后摩訶摩耶結(jié)婚多年都沒有生育,直到王后45歲時,一天晚上,睡夢中夢見一頭白象騰空而來,闖入腹中--王后懷孕了。按當(dāng)時古印度的風(fēng)俗,婦女頭胎懷孕必須回娘家分娩。摩訶摩耶王后臨產(chǎn)前夕,乘坐大象載的轎子回娘家分娩,途徑蘭毗尼花園時,感到有些旅途疲乏,下轎到花園中休息,當(dāng)摩訶摩耶王后走到一株蔥蘢茂盛開滿金黃色花的火焰花樹下,伸手扶在樹干上時,驚動了胎氣,在火焰花樹下生下了一代圣人--釋迦牟尼。所以,西雙版納的每個傣族村寨幾乎都建得有寺廟,而幾乎每個寺廟周圍都種得有火焰花。另外,有些沒有生育但想得子女的人家,也常常在房前屋后種植一株火焰花。
據(jù)說,只要坐在無憂花樹下,任何人都會忘記所有的煩惱,無憂無愁。

火焰景觀
隆冬時節(jié),北國大地,千里冰封,萬里雪飄,而南方的火焰樹卻枝葉繁茂,亭亭如蓋,青翠欲滴,濃蔭匝地,枝葉之間,群花盛開,艷紅無比,如火如荼。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一團(tuán)團(tuán)熊熊燃燒的火焰,又似一片片天邊眩目的彩霞,十分壯觀。
仲春之際,火焰樹落英繽紛,遍地殷紅,很容易讓人想起“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”、“西宮南內(nèi)多秋草,落紅滿階渾不掃”等古人的詩句。每每此時,周邊村寨的女孩總是相約結(jié)伴而來,在西雙版納熱帶植物園里撿拾花瓣,作為飾物,那場面真是一幅絕美的風(fēng)景畫:高大挺拔的綠樹,滿地鮮紅的花朵,窈窕美麗的傣家少女,五顏六色的描花紙傘,層次分明,色彩和諧,仿佛小提琴里流淌出的名曲,妙不可言,動人心弦。

植物文化 - 噴泉樹
噴泉樹,即火焰樹,在蘇里南的弗侖德席普、納紹等地,有一種枝繁葉茂、樹干粗壯卻又矮墩墩的常青樹,樹梢兩側(cè)一年四季不斷地噴射出纖細(xì)的水流,酷似一眼噴泉,故稱“噴泉樹”。它噴射出來的水,清澈晶瑩、淡而無味,可供飲用。它所以能噴水,是因為這種樹的根系特別發(fā)達(dá)。在東非的馬達(dá)加斯加島,有一種木質(zhì)莖的木狀草本植物,高達(dá)7-10米,筆直的干上生著芭蕉似的葉片,并且相對地排列成一個平面,很像打開的一把折扇, 又像開屏的孔雀。這種樹學(xué)名“旅人蕉”,有人叫它“扇芭蕉”、“扇子樹”、“孔雀樹”。它的葉子肥大堅實,既可做成杯、碟、匙、碗、盆、桶等各種器皿,又可以裁剪成臺布和窗簾,也常用作房屋的覆蓋物, 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如琉璃瓦。它的皮則可鋪設(shè)地板。
旅人蕉的葉鞘基部能貯藏大量的水。在干旱季節(jié),旅行者路過這里口渴時,用小刀戳穿葉柄基部,便可流出清冽而甘冷的水,作為消暑解渴的飲料。又因它的葉子可以遮日,外形與黃瓜相似的果實可以充饑,是疲憊干渴的旅行者的歇息之地,因此人稱它為“旅人樹”。
中國的臺灣、廣州、海南島等地也有這種樹。壁樹在沙特阿拉伯的川喀沙區(qū),生長著一種耐干旱的樹,這種樹有一個奇怪的習(xí)性,像爬山虎一樣,不能自己獨立生長,必須有一個依靠物。
由於它生長時總有一邊依靠別的物體,因此,這種樹的樹身并不是圓形的,而是一邊圓,一邊平直,像一根圓木豎著鋸成兩半。當(dāng)?shù)厝朔Q它為“壁樹”。壁樹木質(zhì)堅硬,尤其是做木板時,平直的一邊沒有樹皮,可直接鋸成木板,是一種優(yōu)質(zhì)木材。但這種樹生長緩慢,一般要二三十年才能長成材。旗樹,在美國洛基山的高山河谷兩側(cè),到處生長著一列列奇特的樹。這種樹的枝葉全長在同一側(cè),酷似迎風(fēng)招展的旗幟,高山研究的學(xué)者稱它為“旗樹”。由於高山上風(fēng)向恒定,風(fēng)速極大,強(qiáng)勁的風(fēng)雪削去了迎風(fēng)一側(cè)的枝葉,只剩下了背風(fēng)側(cè)的枝葉, 使它們成為天然的“風(fēng)向計”,人們能一眼就看出這里的常風(fēng)向。
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