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肉蓯蓉的文化背景

保護現(xiàn)狀
肉蓯蓉為名貴中藥，有經(jīng)濟價值。它也是古地中海殘遺植物，對于研究亞洲中部荒漠植物區(qū)系具有一定的科學(xué)價值。瀕危種。肉蓯蓉由于被大量采挖，其數(shù)量已急劇減少。據(jù)調(diào)查，每千株寄生植物梭梭中，僅有7株肉蓯蓉。又因梭梭是駱駝的優(yōu)良飼料和當(dāng)?shù)厝罕姷娜剂希虼诉^度放牧和大量砍挖梭梭，也促使肉蓯蓉處于臨危的境地。
僅在巴丹吉林沙漠還有少量野生肉蓯蓉分布。應(yīng)建立較大面積的以保護肉蓯蓉為重點的梭梭保護區(qū)，嚴(yán)禁砍伐梭梭，積極發(fā)展肉蓯蓉經(jīng)濟，牧民通過保護梭梭林，科學(xué)采挖野生肉蓯蓉獲取經(jīng)濟收益，讓保護生態(tài)環(huán)境成為人類的自覺行為。積極進行人工繁殖，擴大其分布區(qū)。內(nèi)蒙古烏蘭布和沙漠已經(jīng)退耕還林建立保護區(qū)200百萬畝，人造林地40萬畝，專門種植肉蓯蓉。

非法采摘
2015年入春以來，新疆西北部的和布克賽爾縣境內(nèi)非法采挖肉蓯蓉違法行為呈上升態(tài)勢，為有效遏制非法采挖行為，該縣森林派出所聯(lián)合當(dāng)?shù)毓?、邊防、林業(yè)局、人武部等執(zhí)法力量，深入古爾班通古特沙漠腹地開展嚴(yán)厲打擊非法采挖肉蓯蓉專項行動。
根據(jù)《新疆維吾爾自治區(qū)野生植物保護條例》第十八條、二十六條之規(guī)定：采集野生植物必須到相關(guān)部門辦理野生植物采集證，私自采集野生植物的將被處以行政處罰、情節(jié)嚴(yán)重的將被追究刑事責(zé)任。

傳奇故事
成吉思汗囊中秘方
傳說中，肉蓯蓉是天神派神馬賜給成吉思汗的神物。歷史上著名的“十三翼之戰(zhàn)”是鐵木真（成吉思汗）統(tǒng)一蒙古草原各部時的一次重要戰(zhàn)役，金明昌元年（1190年），鐵木真的結(jié)拜兄弟札木合，因嫉恨鐵木真的強大，聯(lián)合泰赤烏等十三部共三萬人，進攻鐵木真。鐵木真得報后，集結(jié)部眾三萬人，組成十三翼（營）迎敵。雙方大戰(zhàn)，鐵木真失利，被圍困于長滿梭梭林的沙山，饑渴難耐，筋疲力盡。札木合當(dāng)眾殘忍地將俘虜分七十大鍋煮殺，激怒了天神。天神派出神馬，神馬一躍到成吉思汗前面后，仰天長鳴，將精血射向梭梭樹根，然后用蹄子趵出了像神馬生殖器一樣的植物根塊，成吉思汗與部將們吃了根塊，神力涌現(xiàn)，沖下沙山，一舉擊潰了札木合部落，搶了財物和女人，為統(tǒng)一蒙古奠定了基礎(chǔ)。從此，成吉思汗拉開了一個征服歐亞大陸的時代。

大地沙化的真兇
傳說，先有的蓯蓉后有的沙漠，因為蓯蓉吸盡了大地的精華，萬物的靈氣，所以才使大地變成了沙漠。蓯蓉頑強的生命力，賦予了它神奇的功效。肉蓯蓉生長于荒漠之中，性溫，具有補腎陽氣的功效。古代醫(yī)學(xué)著作中已有記載，稱“此乃平補之劑。溫而不熱，補而不峻，暖而不燥，滑而不泄，有從容緩和之貌，故名蓯蓉”。
日本男人崇拜肉蓯蓉
在日本，幫助中年“壓力男人”保持和恢復(fù)自信的，是由中國進口的肉蓯蓉。由于信奉它的非凡功效，有些日本的中年男人，甚至把它當(dāng)作神物，供上案桌頂禮膜拜。在家庭，日本人用肉蓯蓉飲茶、褒湯；在藥店，他們可以買到肉蓯蓉的膠囊或者藥丸。
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