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吉祥草
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吉祥草的文化背景
傳說故事
吉祥草自古被看成是神圣的草,是宗教儀式中不可缺少之物。據(jù)說為在旅途中死亡的人或為失蹤的人舉行葬禮,就用吉祥草做成人形,當(dāng)做尸體火葬。吉祥草名稱的由來,有的說是釋尊在菩提樹下成道時,敷此草而坐;或說此草乃是吉祥童子為釋尊所鋪之座;也有說是有一位名為吉祥者的人,獻上這種草給世尊。
吉祥草有吉祥之意,常被清供。在印度自古被看成是神圣的草,是宗教儀式中不可缺少之物,也是修行者成道時坐用吉草可放在不結(jié)冰的冷室內(nèi)貯藏越冬。
別名
洋吉祥草(《類證活人書》),解暈草、廣東萬年膏(《綱目拾遺》),松壽蘭、結(jié)實蘭(《植物名實圖考》),竹葉草(《分類草藥性》),竹葉青、佛頂珠(《中國藥植志》),玉帶草、紫袍玉帶草(《峨嵋藥植》),九節(jié)蓮(《四川中藥志》),小青膽、小葉萬年青(廣州部隊《常用中草藥手冊》),小九龍盤(《貴州草藥》),軟筋藤、竹節(jié)傷、竹根七(《湖南藥物志》)、洋吉祥草、解暈草、廣東萬年青、松壽蘭、結(jié)實蘭、竹葉草、竹葉青、佛頂珠、竹葉青、玉帶草、九節(jié)蓮、小青膽、小九龍盤、軟筋藤、竹節(jié)傷、竹根七、觀音草、地蜈蚣、千里馬
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