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熱唇草的文化背景

植物傳說(shuō)
佛學(xué)在<四帝>一節(jié)中的"十二鍵度"里講到:在印度雨季(約五月到八月)里僧尼禁止外出,謂外出易傷草木小蟲，應(yīng)在寺內(nèi)坐禪修學(xué)。在中國(guó)每年4月16到7月15為安居日，安住一起修習(xí)禪定。
佛教這一舉動(dòng)讓菩薩著實(shí)感動(dòng)了一把，于是菩薩便賜給世人一種有可以說(shuō)話的草——熱唇草，來(lái)感謝世人。
這草開的花酷似少女的櫻唇小口，十分美麗可愛。每當(dāng)它見到有僧人經(jīng)過(guò)的時(shí)候它便不停的說(shuō)：“謝謝！”。據(jù)說(shuō)：只有修習(xí)禪定和信奉佛教三寶的人才能聽得到熱唇草說(shuō)話，修行高深的僧人還可以和熱唇草說(shuō)話。但是熱唇草最忌諱人類用手觸摸它任何地方。
長(zhǎng)老說(shuō)：菩薩在賜予世人這花草的時(shí)候給它下了咒語(yǔ)，凡人只有權(quán)利和熱唇草說(shuō)話，沒有權(quán)利觸摸熱唇草任何地方，如果熱唇草被凡人觸摸到，那么熱唇草它就永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)話了，觸摸過(guò)熱唇草的人永遠(yuǎn)也不能說(shuō)話，更不能成佛，死后還要下“無(wú)間地獄”受苦。要知道“無(wú)間地獄”可是所有地獄里最苦的，受苦永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的一個(gè)地獄啊。那些不信奉佛教和詆毀佛教的人是永遠(yuǎn)也見不到熱唇草開花的更別說(shuō)是和熱唇草說(shuō)話了。
很多僧人得知熱唇草的神奇后，便更加努力修行，希望能目睹熱唇草的美麗并和它說(shuō)話。于是很多寺廟的長(zhǎng)老便把熱唇草示為考核僧人的標(biāo)準(zhǔn)．
相傳有一叫氕子的僧人獨(dú)自居住沙漠沒有見過(guò)熱唇草，更沒有聽說(shuō)過(guò)熱唇草．這叫氕子的僧人什么都好，但就有一怪癖，凡是見到奇怪的；他沒有見過(guò)的東西，他都會(huì)用手摸一摸鼻子聞一聞……
當(dāng)氕子僧人從沙漠回村落的路途中，他見到有一株貌似人嘴巴的花草不停的在說(shuō)話，他奇怪于荒山野嶺怎么會(huì)有如此美麗可愛的花，而且這花還貌似少女的櫻桃小口又會(huì)說(shuō)話……他禁不住走上前看個(gè)究竟。
熱唇草對(duì)氕子僧人說(shuō)：“謝謝！”
氕子僧人非常納悶，他心想花怎么會(huì)說(shuō)話呢？難道自己有幻覺？
氕子僧人喝了口水讓自己清醒下。但是他還是聽到花在那里說(shuō)話。氕子僧人想證實(shí)一下這到底是怎么一回事，于是他蹲下身用手小心的摸了摸熱唇草的葉子。可是當(dāng)他把手拿開時(shí)，他發(fā)現(xiàn)這草立刻就枯萎了。立刻天上就下起了鵝毛大雪……
氕子僧人片刻意識(shí)到了事情的嚴(yán)重性，于是他跪在雪中企求上天的寬恕。雪持續(xù)下了4天3夜，氕子僧人就一直跪在雪里4天3夜，等到雪停的時(shí)候氕子僧人已經(jīng)被凍僵硬了。菩薩為了警告世人，特別是僧人不要對(duì)任何事物都好奇，應(yīng)該一心修行。于是便把氕子的肉身點(diǎn)化為一座海拔高1488米石峰，并命名為：“氕子警峰”，把他像放在山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美世人去得最多的地方－－江南！
據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的“氕子警峰”也這就是今天安慶的“天柱山”。當(dāng)然“氕子警峰”這個(gè)故事后來(lái)就漸漸被人們淡忘了，如今沒有幾個(gè)人記得“氕子警峰”了。早在N多年前我們?cè)缇桶选半泳濉苯凶觥疤熘健绷恕?br /> 至于熱唇草，從氕子僧人摸了它后，它就再也不會(huì)說(shuō)話了。后來(lái)只有修行很高深的僧人才能見到它，但是見到熱唇草的機(jī)率也是非常非常低。
如今相傳只要你有幸見到熱唇草，在熱唇草不排斥你的情況下，你把手伸過(guò)去它會(huì)輕輕的吻下你的手背。
至于熱唇草這個(gè)故事到底有沒有考證性，它的真實(shí)性到底有多大，已經(jīng)沒有人過(guò)問了，只知道它是個(gè)傳說(shuō)，是個(gè)神話般的迷人的傳說(shuō)。
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